“这就完啦”
岳东明意犹未尽伸手摸了摸那个被捏过的杯子
小冒胡子老头差点抽住，冷冷的看了岳东明一眼，无奈的说到：“颈部麻筋拿法，左右颈麻筋拿法”
“此部麻筋，宜于单拿法，如敌与我对立，以发右手为宜，即以右手探出，叉敌颈部，叉时，虎口在敌喉结之上为宜，因正叉喉结，易制敌命。同时以大拇指按拿其左前颈筋，中食二指，按拿其右前颈筋，三指迎力施劲抠拿，敌必昏晕。因前颈麻筋，通神经而上达脑际，虽未扼其气食二管，势必因麻筋受到压迫，使气不能舒而丧生，是为杀手，不可轻用”
“后颈部麻筋拿法。颈椎两旁后部，各有斜纹偏展之颈节，上端与耳后节等相联络，颈椎之骨，并不坚固，而其侧之筋上通后脑，若伤及必死无疑。其拿法亦与拿前颈相似，只用单拿，在此又一次凝色的一次可分死与晕二种，普通拿此后颈筋者，多拿此斜纹阔筋，手法多为敌背我而立时施用，若敌我对立，则不适用。如敌背我而立，我欲拿其后颈筋，先视其所居位置。而定我出右手或左手，如合用右手者，即发右手，施拿法抠住其颈椎左右的阔筋，运劲拿之，此筋位脑后陷窝旁，若被拿住，轻则昏晕，重则伤及脑部，因神经刺激，易使敌成疯狂脑漏等病。故此等有关生命之处，落手务宜稍轻。此外，若认筋不清，或出手不准，而拿着颈椎，较之麻筋，虽属轻手，惟落手过重，往往会使颈椎脱颈而致死，因肢体之节可接，此节不易接，必须注意。”
“腰部麻筋拿法”
“腰部为人身紧要之处，足以制人死命，以不拿此部最好，万不得已而用时，落手宜从轻，以敌以受制而不能反抗为度，切勿过分，举手杀人。此部麻筋，单拿即可，施擒法在于制其反抗的手臂，前后皆可施拿，如敌与我对站，以我右手施拿法拿其左腰部，拿时大指在前，中食二指在后，迎劲扣拿。如用左手，则拿其右腰部，法亦相同。如敌背我而立，我以右手施拿其右腰部，拿时，大指在其背后，而中食二指在前，敌此部被把拿，虽轻，易内伤，谱云：此部重伤大笑或大哭不停而死。以致其大笑或大哭的原因，虽不能详，但不外神经系统受损所致，按腰背部之内为肾，腰前部虽为大肠小肠，但稍向右侧为胃，左侧为肝，皆为要害，重伤之，确有关性命。”
“胯节内侧麻筋拿法也就是腿部麻筋拿法，此节为二巨骨所衔接，外附许多巨大之筋，缠络其外，非常周密，但有数筋络，少有麻性，如施拿法，需配合拿其节缝，方宜制敌。此节骨缝，以内侧较宽宜拿，一般拿此部，以内侧为重，而外侧一部，则仅助其不足。”
小冒胡子老头相当的细致的说着
“此部麻筋，单拿或擒拿并用皆可。如敌与我对立，我欲拿其左腿内侧麻筋及骨缝，则张开虎口，叉住其大腿上部，大指搭住其内侧骨缝，中食二指搭住其外侧筋骨，运劲扣拿。若欲拿其右内侧，则用左手拿之，其法相同。如敌飞左足踢我，而我欲拿其腿内侧，必擒拿并用方可，先用左手叼住其左胫或小腿，同时抢步，发右手，施拿法，拿其内侧麻筋及骨缝，一如前述，此等部位，擒拿虽难，然其功最大，如被拿住，非但一腿失其力，足使全身受影响，而失去反抗能力。”
这下，小冒胡子老头算是撂底了
岳东明这下总算是晓得了这个看似相当的老夫子的老头为什么会这么彪悍了
人家专业啊
就像是一个外语天才铁了心的要和中文系的比古诗，那纯粹是找抽了
“老师傅啊，您这一手，可不像是什么散打啊”，岳东明话中带话的问着这个来历未知的小冒胡子老头，他总是感觉到，这个人身上，总有一种相当的奇怪的熟悉感
当了半天模特的青皮小丁这时候缓过劲来了，相当的是鄙视的看了岳东明一眼，故意停了停胸脯，伸出手，向着小冒胡子老头竖了竖拇指，张大嘴巴极其嘹亮的的道：“什么散打，我师父可是正宗的北派掌门”
一句话说的是底气十足
到这时候，岳东明最后竟然还是明白了这个小冒胡子老头为什么看起来就是比那个什么徒弟顺眼了人家可是一代宗师啊
并且，毫不夸张的说，这就是真正的江湖道人
北派，岳东明是听说过的，而和他说这件事情的人，不是旁人，正是那天龙山上的玄智天龙山居士
北派，也叫隐派
道家逍遥派源于中南古井楼观台今陕西省周至县楼观台,有道家老子集众仙人所创。修炼于中南古井中,多居于草棚,后又一次凝色的一次多隐于昆仑山之中近代部分人员来到长白山隐居。中南古井逍遥派以太极拳功法,太极图密术,为依托,以道德真经为蓝本而成
第二卷 我欲乘风 第121章 势不可挡二十二
参天地和自然道法,运用阴阳之母,五行八卦,有后天返先天之能,称之为一气，二仪,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宫,十返,合为一生二,二生三,三生万物,集修炼之大要,修心养性,哲理,弘养道法,延年益寿,视搏杀为末技之能。
历代宗师在修炼的同时,潜心内功心法,参悟自然之理象,太极星罗棋布,包罗万象,运用自然界造福与人类,道家自然道法是一门自然科学丛书,按照自然规律发展一切事物,人顺从自然,改造自然和道于自然,让自然为人类服务只有保护自然资源才能充分利用自然资源逍遥派正是按照这一自然法则,维护道家法则是绝大多数人追求的共同利益,生存维护法则。
俗语说:”十道九医”,道家逍遥派独领群仙在修炼的同时,云游名山大川,走访民间高德,收集整理医药良方,密法,验方,整理成册,,流传至今它是一部集中草药与养生,预防疾病,治病救人修练仙秘术,为一体系，编写成的整套法书“道家修仙灵验集书”被道家视为”济世宝典”是人类智慧结晶,是珍贵的历史文献。
中南古井逍遥派传人道号”无名仙人”其年代不详一八二一年云游回山途中,在河北高阳县高家庄,将五岁儿童高虎臣抱走带回中南古井中,在化缘中发现男孩高虎臣机敏过人传其道家秘术,道家医药法术等三十年后,高虎臣开始云游各地访友,隐居修炼,治病救人,曾经在青城山,峨眉山,昆仑山,天龙山修炼在青城山遇高道传邋遢派太极拳法。
在满清慈禧时期，被满清重臣李鸿章发现，恳请留在身边奉养，，并且多次随李鸿章外出巡访，，作为贴身保镖和保健医，在北京收三皇炮锺名家李尧臣为徒。传太极秘术，织八卦术，又一次凝色的一次将李尧臣推荐给李鸿章和慈禧作为贴身保镖。高虎臣不但武功扎实，并且养生医术道家医术又一次凝色的一次独有高法，与清宫太医院来往甚密，与扬太医交往相当的深，经常交流医术。
一九00年八国联军入北京以后,第二年高虎臣离开北京前往老家河北高阳。到家以后，已经无人认识这位白须老汉一位七十多岁的老人说:听爷爷讲过他自己小时候一位云游老道抱走一名叫高虎臣的男孩,后来不知所详高老道想了想没办法了，摇了摇脑袋，只好另选途径,来到山海关外的东北。
在辽宁省的医巫闾山访问老道友刘妙元天龙山居士,暂住在山中与刘天龙山居士交流技艺传太极秘术,刘妙元也将闾山道家部分药方传给高虎臣在闾山居住期间,三清观有一个小道童年方十四岁,机敏过人，有仙风道骨之相