有人指著船身绘製的飞鱼纹章，有的哭泣、有的高声念诵，彷佛眼前见到传说中能驱使鯨鱼与海兽的大人。
周蒙花缓缓登岸，命翻译以伊捷尔缅语与其交谈。一名鬚髮皆白的老人步出，戴海狮骨盔，口念咒语，双手奉上一条巨大的黑鱼脊骨。他用颤抖的语气向眾人解释：“你们是从北冥来的『神鱼之主』……古老的传说说过，『神鱼將载人归来』，带来火与铁的时代……”
王大虎心中一震，握住老者手臂：“吾非神，只是东土之使，愿与海人共话长风。”
一时间，整个海湾鼓乐齐鸣，阿留特部落开始宰鱼杀鯨设宴。火堆升起，海狮皮铺於地，渔女敬上鯨脂与发酵鱼汁。
军中记录官记下这一刻，为之立篇，题曰：〈北冥记卷首：神鱼之岸〉
不远处，王大虎立於悬崖边，看著更远东方海雾繚绕之处，低声与周蒙花道：“若那北冥之鱼真能化鹏……我等，又岂不能乘风越过整片大洋”
破冰入港的第三日，阿留特人终於逐渐习惯这些从大船上下来、披甲持枪的异乡来者。那条三层巨舰“沧海龙吟號”如今如神祇长驻於岸，晨昏映雪，雾中依稀似海兽耸立，族人对其不再畏惧，反而纷纷带来贝壳、鱼牙、雕纹木器作为贡品。
王大虎与周蒙花则日夜与酋长“阿加纳卡拉克”商谈风俗、地理与航路事。直到某一晚，谈及此次来访之因——探寻“神鱼”之谜时，酋长神情忽然严肃，转而凝重起来。
“你们远道而来，是为那『北冥之鱼』……”他缓缓起身，声音沙哑却带一种庄重，“那不是神话，而是我们每天的食物。”
王大虎与周蒙花对望一眼，皆露惊诧之色。
阿加纳挥手招来数名壮丁，口中吩咐：“去冰穴，取出上月那条『祖鱼』——给我们的客人看看『神鱼』的模样。”
天寒地冻之夜，数十人拥著火炬，来到村北的冰穴仓。那是一处天然石穴，穴壁深掘，地气冷冽如冰窖。几名青年用鹿骨撬杖揭开一层层兽皮与雪块，现出其下被冻得坚硬如石的巨大鱼肉。
那是一块整整八尺长的深色鱼脊肉，肌理粗壮、油脂丰厚，侧边还残留著粗大的皮脂与鬚根——明显是巨鯨之属。旁边一具鱼骨则长逾丈五，弯曲如龙，疑是鯨口內的须骨。
“这鱼重五千斤，当时被百十人拖上来，在海湾中撑了三日才分完。”阿留特老妇边说边以骨刀切下一块肉片，放入雪水中煮烩，热气腾起，香气四溢。
“你们所谓的『神鱼』，在我们这里，是世代生存所赖。当海面起雾时，我们乘皮舟出海，以投矛之术围猎。鱼肉足以养活整个部落半载。”
周蒙花望著火上熬煮的深红鯨肉，闻之气味浓烈、近似牛肉而带海腥。身侧的千岛兵团与北海百花营军士初始迟疑，见阿留特人爭食，也纷纷尝试。
王大虎细嚼之后，不禁頷首：“若能得其猎技、明其迁徙，可为我舟山军海路屯粮之一大本事。”
是夜，阿留特人设宴火堆旁，献上最珍贵的鯨舌与內脂，女子披海狮皮跳“逐鱼舞”，男人吹骨笛呼风引雪，彷佛邀请远方之神共享一场“神鱼之祭”。
月光照海，银霜漫野。王大虎举杯向阿加纳敬酒，高声言道：
“神鱼既为民所食，大明舟山军愿与贵族共守此海，开贸易之道，共制鱼油、鱼骨之货，传之於北海诸岛，立万年之盟。”
酋长闻言大喜，以鲜鱼血於木盘上绘下鯨形与大船图腾，双手高举道：
“今日之盟，將由祖鱼与北海为证！”
就此，一场由“神鱼”引出的海洋联盟在北冥极寒之地初成形，舟山军所踏的东洋航路，也从此延伸至未知的“东胜神洲-北具芦洲”边界。